30.10.2016
21216
21216
Хэллоуин против мракобесия
Последние лет пять есть на Руси такая традиция: как только наступает канун Хэллоуина, так из всех щелей лезут «оскорбленные верующие» с криками: «Опасность! Сатанизм! Ужас-ужас!»
Вот и теперь в центре столицы кто-то проводит одиночные пикеты против праздника, а в Краснодаре и подавно «православные патрули» выходят на охоту на ведьм по ночным клубам города.
И все это можно было бы тоже признать карнавалом и постмодернистским китчем, если бы не одно но. После каждой такой выходки то в Прокуратуру, то в Госдуму поступают нелепые требования запретить День Всех Святых целиком и полностью на всей территории РФ.
Резон, как обычно, у православных активистов всех мастей один: «Это забугорный шабаш, а у нас в России можно только поститься и молиться единственно верному Богу». Так, стоп. Разве у нас не многоконфессиональная и многонациональная страна? Разве свобода совести и вероисповедания не гарантируется нам Конституцией? Разве такие их радикальные заявления не нарушают УК?
Все это так, вот только этим яко бы верующим на закон давно плевать. Они почувствовали запретительную госпарадигму и ловят момент, чтобы получить свою порцию славы, денег и власти.
Вот и стоят тыквоголовые ребята на Арбате с плакатами, в их глазах горят огни ярче праздничных свечей, а в мозгу (если он, конечно, есть) бьется одна-единственная мысль: «Журналисты, ну миленькие, ну заметьте меня! Я тоже хочу в политику! Пожалуйста…»
А где-то на окраине Москвы шестилетняя девочка и ее родители вырезают из осенних овощей фигурки и ставят на окна. Может быть, они выступают против мракобесия, а может быть, просто хотят порадовать прохожих веселыми светильниками Джека. Как знать, как знать…
Елена Большакова, журналист, культуролог
И все это можно было бы тоже признать карнавалом и постмодернистским китчем, если бы не одно но. После каждой такой выходки то в Прокуратуру, то в Госдуму поступают нелепые требования запретить День Всех Святых целиком и полностью на всей территории РФ.
Резон, как обычно, у православных активистов всех мастей один: «Это забугорный шабаш, а у нас в России можно только поститься и молиться единственно верному Богу». Так, стоп. Разве у нас не многоконфессиональная и многонациональная страна? Разве свобода совести и вероисповедания не гарантируется нам Конституцией? Разве такие их радикальные заявления не нарушают УК?
Все это так, вот только этим яко бы верующим на закон давно плевать. Они почувствовали запретительную госпарадигму и ловят момент, чтобы получить свою порцию славы, денег и власти.
Вот и стоят тыквоголовые ребята на Арбате с плакатами, в их глазах горят огни ярче праздничных свечей, а в мозгу (если он, конечно, есть) бьется одна-единственная мысль: «Журналисты, ну миленькие, ну заметьте меня! Я тоже хочу в политику! Пожалуйста…»
А где-то на окраине Москвы шестилетняя девочка и ее родители вырезают из осенних овощей фигурки и ставят на окна. Может быть, они выступают против мракобесия, а может быть, просто хотят порадовать прохожих веселыми светильниками Джека. Как знать, как знать…
Елена Большакова, журналист, культуролог
