Священник рассказал о значении трех грядущих "спасов" в церковном календаре

В Русской православной церкви с 14 по 27 августа держат двухнедельный пост, названный Успенским - в честь праздника Успения Пресвятой Богородицы (отмечается 28 августа).

Этот период поста считается одним из самых строгих в православной церкви, во время которого верующие отказываются от мяса, молочных продуктов и ряда других пищевых продуктов.

МОСКВА, 14 авг – РИА Новости. Три "спаса" - церковных праздника, посвященных Спасителю, встречает Церковь в ближайшие недели, эти праздники связаны с освящением урожая, хотя изначально к сельскому хозяйству отношения не имели, рассказал РИА Новости клирик столичного храма Сорока Севастийских мучеников в Спасской слободе протоиерей Максим Первозванский. Эти праздники имеют глубокие духовные корни и напоминают верующим о важности благодати и милости.

Помимо духовной составляющей, праздники Спаса также являются временем радости и общения с близкими. В этот период люди собираются вместе, делятся праздничным ужином и проводят время в кругу семьи. Важно помнить, что праздники Спаса не только укрепляют веру, но и способствуют укреплению взаимоотношений в обществе.

Важно помнить, что помимо праздника Успения, в ближайшие недели в Церкви будут отмечены еще три спаса, посвященных Спасителю. Один из них - праздник Изнесения честных древ животворящего креста Господня, известный как Медовый спас (14 августа). Эти дни имеют особое значение и символику для христиан.

Следующим в календаре идет праздник Преображения Господня, который также называется Яблочным спасом (19 августа). Этот день напоминает о важности преображения и духовного возрождения.

А затем, уже на следующий день после Успения Богородицы, отмечается третий спас - ореховый, или праздник перенесения Нерукотворного образа Господа Иисуса Христа (29 августа). Эти дни наполняют сердца верующих радостью и благодарностью за благодатные моменты в жизни Церкви.

Тема: История и значение древних религиозных обрядов

В древности, как отмечает отец Максим, церковные праздники были неотъемлемо связаны с народными традициями. Одной из таких традиций было посвящение начатков урожая - первых плодов, приносимых в благодарность Богу. Этот обряд имел глубокие корни в дохристианской библейской традиции и нашел отражение в жизни христиан. Люди собирались в храме, чтобы торжественно принести Господу то, что у них было - мед, виноград и другие дары.

Слова "посвящать" и "освящать" имеют общее происхождение, отмечает отец Максим. В народном, деревенском языке России эти понятия были синонимами. Это свидетельствует о том, насколько глубоко укоренились религиозные обряды в культуре и повседневной жизни людей. Важно сохранять и передавать эти традиции, чтобы не потерять связь с историей и духовными ценностями предков.

Исторические обычаи и традиции, связанные с приношением продуктов в храм и их освящением, имеют глубокие корни в религиозной практике. В древности продукты приносили в храм в качестве жертвы Господу, после чего их распределяли между бедными и для нужд духовенства. Однако сегодня, в современном мире, наблюдается изменение этой практики: продукты, например, приобретенные в магазине, освящаются в храме для личного употребления и забираются домой, как отмечает протоиерей.

Важным событием в христианском календаре является праздник Изнесения честных древ животворящего креста Господня, который отмечается в начале осени. Этот праздник связан с исторической традицией Византии, когда во время эпидемий и бедствий проводились крестные ходы с крестом, на котором был распят Иисус Христос. В наше время эта традиция сохраняется, и в середину храма торжественно выносится крест, а также освящается вода, которой священники окропляют прихожан.

Таким образом, религиозные обряды и традиции, связанные с освящением продуктов и праздниками, несут в себе глубокий символизм и историческое значение, отражая веру и поклонение верующих.

Традиционно первый спас в народной культуре называется медовым, а в южных районах его называют маковым или маковеем. Этот праздник связан с днем памяти мучеников Маккавеев, живших задолго до Рождества Христова. В тех местах, где растет мак, его освящали и называли праздник маковым спасом. На Украине, в Молдавии и в южных областях России этот праздник известен как Маковый спас, а в регионах, где мак не растет, его называют Медовым спасом.

Праздник Преображения Господня (19 августа) традиционно связан с сбором винограда. Первые гроздья винограда приносили в храм и освящали их. В регионах с холодным климатом, где виноград не растет, этот праздник называется яблочным спасом. Также существует праздник орехового спаса, где логика аналогична - вместо винограда используются орехи. Таким образом, разные регионы отмечают один и тот же праздник, но с различными обрядами и традициями.

Источник и фото - ria.ru